土耳其在冷戰之後進入一個新時期﹐不再是西方集團面對社會主義陣營的前哨﹐而是在新千年開始的“9-11事件”之後橫跨西方與伊斯蘭世界的文明橋樑。 作為一個歷史悠久的伊斯蘭國家﹐土耳其表示願意向穆斯林世界靠攏﹐團結穆斯林和西方合作﹐創建繁榮和平的新世界。
《伊斯蘭與西方現代化》由土耳其新聞和作家協會與埃及艾資哈爾大學政治與戰略研究中心共同舉辦的學術研討會﹐2月25日至26日在開羅舉行﹐雙方學者共聚一堂﹐研討伊斯蘭世界未來發展的各種可能性。
全世界對“現代化”有不同的概念和衡量標準﹐土耳其與埃及在近代歷史上經歷不同﹐對現代化理解和規劃也不同。 埃及現代政治學者易卜拉欣•加尼姆教授在大會上宣讀的論文“論土耳其加入歐盟對穆斯林世界的巨大意義”﹐引起土耳其一方學者熱烈共鳴。
他說﹕“土耳其在地理位置上﹐與埃及隔山隔水﹐沒有直接利害衝突﹐但是埃及人不斷意識到土耳其在九十年代以後迅速崛起及其影響。 土耳其結束了冷戰時代扮演了西方戰略前線哨兵的角色﹐新政黨上臺﹐公正與發展黨適應新時期﹐執掌牛耳引導新方向。
“土耳其是一個伊斯蘭國家﹐如果加入歐盟﹐對穆斯林世界將產生重大影響﹐因為它將在歐盟之中表達穆斯林的聲音。 穆斯林與歐洲有許多問題存在分歧﹐如以色列與巴勒斯坦問題﹐假如土耳其進入歐盟﹐有利於穆斯林與西方溝通。 土耳其在歐盟壓力下﹐社會更加民主和開放﹐這將成為穆斯林現代化的新模式﹐改造當前被家族獨裁統治的傳統型社會。
“土耳其實行世俗化幾十年﹐對伊斯蘭文明與政府管理制度的聯繫和界線應有豐富的經驗和認識﹐學者們以土耳其的政治試驗具體分析和探索伊斯蘭與政府關係﹐將對所有的阿拉伯國家提供寶貴藍圖。 西方的政教分離體制不會傷害穆斯林社會﹐對伊斯蘭發展不存在威脅﹐西方的政府管理方式和民主制度﹐對於穆斯林都有借鑒的價值。
“歐洲包容土耳其﹐多了一條聯繫穆斯林世界的渠道﹐有利與雙方理解和對話。 假如被拒絕﹐土耳其遠離歐洲﹐去向是投靠穆斯林﹐將對未來世界和平不利。”
加尼姆教授的論述代表了當前大多數埃及與會學者的認識﹐但是在埃及國內﹐對土耳其未來前景議論紛紛﹐意見多有分歧。 大會期間一名穆斯林世界政局博士生胡賽因小姐說﹐當代許多埃及大學生認為土耳其是非阿拉伯民族﹐歷史的原因使土耳其文化與阿拉伯文化有區別﹐例如沙特阿拉伯､埃及或阿爾及利亞。 阿拉伯民族向世界奉獻了人類文明伊斯蘭﹐而土耳其曾經是橫跨歐亞非的帝國統治者﹐地位不同﹐心態也不同﹐譬如土耳其進入歐盟﹐不能代表阿拉伯人對巴以衝突的痛心和感情。
埃及的年青人對土耳其加入歐盟不感興趣。 他們認為﹐那只是土耳其一個國家的利益﹐沒有人希望土耳其在歐盟中充當穆斯林世界的代表。 土耳其的本質是伊斯蘭﹐與歐洲社會存在嚴重區別﹐兩種文明不可能互相讓步﹐必將勢不兩立發生“文明衝突”﹐而不是文明和解。
胡賽因小姐希望到土耳其做社會調查﹐了解土耳其發展的真相﹔她相信伊斯蘭是穆斯林世界的共同精神力量。 但是有人告誡她﹐進入土耳其﹐她將被大學拒之門外﹐因為她頭上戴著蓋頭。 胡賽因小姐回答說﹐土耳其在變﹐只要土耳其人民不放棄伊斯蘭﹐他們必然從崇洋媚外的泥潭中覺醒﹐回歸伊斯蘭。
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